第188章 第十三次相亲103 (第2/2页)

但是有谁注意过一个事实。地上的大多数生物都不需要隐藏在地底下一出生就可以沐浴金色的阳光。

比如最大的陆地动物大象自生到死约可经历五六十年的漫长岁月期间除了未成年时要惧怕鬣狗和狮子成年后的几十年时光都是悠然漫步于大地上安然享受着日乌夜兔的照耀。

反观知了。它在黑暗中挣扎十几年后排除被鸟吃掉的风险可以肆意飞翔几天呢？

大约是八十天左右。

它的快意时刻不论是相对时间还是绝对时间都远无法与大象相比。

这样一对比若他本人是只知了只怕是整个夏天都提不起家精神没甚心情引吭高歌了。

君小时候学过一片劝学的文章。其中特别提到了蚯蚓说这种生物既五爪牙之利又无筋骨之强但是很有志气竟然可以在坚实的徒弟里打洞。

而螃蟹有爪有脚却只能寄身于蛇或鳝鱼的洞穴里。

两者相比自然是蚯蚓比螃蟹有志向有毅力能成事。

文章很好立论也对。

但是蚯蚓活得一定很辛苦。螃蟹有强有力的螯还有八条壮实的腿却不去挖洞而是寻找现成的废墟首先肯定是因为懒惰同时也说明这不是能轻易完成的工作。

对于有手脚的螃蟹而言都是一项艰巨任务的事对于蚯蚓而言更是难上加难了。

人们总习惯于赞美处于逆境或困境者的坚韧不拔却往往忽视所谓的迎难而上里包含着多少心酸多少汗水甚至多少血泪。

君相信如果蚯蚓能有螃蟹的那种便宜洞穴绝对不会费九牛二虎之力去钻洞。

这不是有没有吃苦耐劳精神的问题而是有无必要。

如果蚯蚓可以选择它下辈子是要做一条土里来泥里去的蚯蚓还是当闲时河底漫步着忙时也可御水逃遁的螃蟹呢？

或许它两者都不选而是选择做一个人。

如果它选择做人一定不会选做和尚。

历史上已经有一个自称是蚯蚓转世的和

尚被砍头了。

砍他的崇拜佛教的梁武帝。这位皇帝很有趣很像先秦时代的叶公见到中国佛教历史里最接近佛法的人却有眼不识金镶玉把他放到敌国境内去了。

梁武帝苦修几十年佛法经常与寺庙里的高僧坐而论道甚至还曾把自己捐献给寺庙。这样一个人竟然听不懂达摩的佛法。

这就给世人抛出一个问题。

是梁武帝修佛法修错了呢？还是达摩祖师讲得佛法不对呢？

从二者的结局来看。达摩不愧是公认的真正的佛教徒。

那么既然他是对的。梁武帝自然就是错的。

这就很有趣了。

梁武帝是真的新佛吗？或者他只是像王莽崇古一样把信佛作为实行政治统治的手段。

事情的真相大概率是后者。

(本章完)