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第86章 龙眼木雕，仿古彩绘（第1页）

对于木雕，一般人肯定觉得很简单。不就是拿工具在木头上刨、戳、削、钻，最后形成人物花鸟虫鱼图案嘛，只要随便练习一下就行了，绝对不会很难。实际上这是想当然而已，所谓的知易行难，就是这个道理了。

其实木雕的艺术，就是将平面的图画，一刀一刀的在木料上雕刻出立体形态，不但需要高超的书画功底，还需要精湛的雕刻技艺，比书画的难度更大。

一块木雕需要很长时间才能雕刻成品，由于是在一块整木上雕刻，万一刻坏了一处，就很难修补，作品将整体报废，前功尽弃。

所谓慢工出细活，如果木雕面积增大一点、内容复杂一点，那么创作难度和创作时间就要增大很多，再加上木料大小的限制，创作一件大型木雕作品的工艺水平和制作成本都是非常高的。

另外就是，古代的木雕大师大多都是祖传手艺，需要从小开始练习，积累几十年的经验功底才能创作出精品来。而且由于雕刻的不易，要是身家不够丰厚的人，也请不动木雕大师出手雕刻东西。

那么从某种程度上来说，一件精美的木雕在古代也算是身份地位及财富的象征。

眼前这块木雕就是这样，体积不小，而且是用树根雕刻。众所周知，由于树根的坚韧和坚硬程度，注定与其他枝干相比，更加不容易雕刻。想要把树根雕得精致美观，那么相对来说就要付出更多的心血和精力。

十分明显，这块木雕就是属于精品的范畴。雕刻手法十分娴熟，尤其是人物衣饰与五官表情的处理，那简直就是细致入微。

贺知章醉酒之后两眼朦胧，摇摇欲坠的神态；汝阳王醉得呼呼大睡，却依然抱着酒缸；苏晋手上捧着酒杯与旁人聊天，身前还搁着一卷佛经；李白好像已经喝足了，正提着毛笔准备书写流芳百世的诗文华章……

八个人有八种不同的形态，而且每个人之间看似独立，却都有互动，构成了一个整体。一个众友相聚，大家开怀畅饮，谈笑风生的场景。人的形态可以雕刻出来，但是其中神态的把握，那就是十分考验功力的事情了。

反正王观仔细打量每个人，立即感觉每个人的神态，不管是从哪个角度看，都是那么切合实际，而且相互联系起来观看，更是显得十分的和谐。

“绝对产大师级的手艺。”仔细观赏之后，王观赞叹不已，同时也有几分迟疑：“不过，这好像不是潮州木雕吧。”

也难怪王观这样推测，毕竟木雕精致是精致了，不过可能是经过了漫长岁月的洗礼，表面泛出沧桑古拙气息。从木雕人物身上残存的颜料来看，这东西一开始的时候，应该是彩绘木雕，只是时间久了，色彩斑驳剥落，最终自然淡化，充满了古朴的味道。

彩绘是有别于潮州金漆木雕的装饰手法，所以王观才会感觉有些奇怪。

“我什么时候说这是潮州木雕了。”与此同时，方明升摇头笑道：“就算是身在潮州，但是木雕也未必就是潮州木雕啊。”

“也是，我先入为主了。”王观笑了笑，大方承认自己的的错误。

“没事，东西到手之时，我也有这样的误会。毕竟在潮州木雕之中，还有一门五彩装金的手法，也和这个木雕一样，属于彩绘木雕……”

在这里也要提一下，尽管习惯上称潮州木雕为金漆木雕，实际上潮州木雕的表现形式也不少。有全贴金的金漆木雕，有五彩描金的彩雕，也有清一色髹红（或黑）的漆雕，更有保持原木纹理的素雕，只不过其中以金漆木雕最为出名而已。

“只是后来，我拿去向曾老请教，他老人却说这不是潮州木雕。”

说话之间，方明升笑道：“话又说回来，难道你也看不出这是什么木雕吗？”

“我就知道这是根雕，至于是什么流派的，那就不好说了。”王观坦诚道：“毕竟中国的木雕流派太多，除了传统的几大流派以外，几乎每个地方都有自己的工艺传统，除非风格十分明显，不然还真不好判断。”

“没错。”方明升深以为然：“所以曾老也说过，不要追求什么流派，只要知道这是彩绘木雕，而且手艺非常精湛就好。”

尽管中国木雕门类品种繁多，但彩绘木雕肯定是属于其中的佼佼者。不管是什么流派，只要在雕刻好的物件上涂上彩料，那么就可以称为彩绘木雕。

与其他木雕手法有所不同的是，彩绘木雕的最大特点是在于一个绘字。在人和物的雕件上进行绘画创作，细腻地刻画出人和物的外表神态、内心世界和细枝末节。这种工艺与搪瓷泥人、唐三彩倒是有几分相似之处。

当然，或者对于中国的艺术形式来说，根本没有所谓的壁垒存在。只要有这一门技术，那么就很快横向铺展开来，迅速成为流行风尚，然后各行各业都积极汲取养分，化为己用，所以才造成了中国艺术形式百花齐放的情况。

为什么经常说触类旁通，就是基于这个理由了。

“曾老还说什么了？”

这个时候，王观饶有兴趣问道：“比如说木雕的来历，或者时代什么的？”

“你看不出来吗？”方明升惊讶道：“真是稀奇啊。”