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第八十五章 文明起源（第1页）

从在草原上打死了冥宫的杀手之后，楚明之后又遇到了三波袭击。

第一波袭击，动手是圣域的高手，一共三个人，都是女子，那群人修炼的不是正统的武道，而是祭祀之法，祭祀上天，祭祀神灵，讲究人心合神心，以此超拔精神，获得一身神鬼莫测的武功。

圣域的三个高手，每一个都堪比血转纯阳的境界，联手起来，更是可以以奇异的精神秘法，请来真神法相，根本不是凡人可以抵挡。

对付这三个人，楚明打出了自己这段苦行酝酿于心灵的感动，以人定胜天的求存之拳意，逆行伐神，一举击溃了这三个高手的心灵。

第二波袭击，来的是吠陀的人，那群人打法相比一般的武道高手算不得强，但却体能和心灵都无比强大，吠陀的五个瑜伽上师，一上来就和楚明动手，发现打不过之后，就转过来是想要和楚明做口舌之争，大道之辩。

只是楚明既然拳头够用，又岂会和对方讲道理，面对一群空有强大体能强壮精神，而无相应打法的人，在楚明看来不过是一群任人宰割的羔羊罢了。

最后来袭的，是天庭的高手，天庭八部之中，地、火、风、水四部的神将，这四个神将，修炼的都是天帝创造的天地无极中的武功，且在天帝以无上神道灌顶之后，尽数修炼到了血转纯阳的境地。

当然，这也是他们所能达到的极限，接受了天帝的灌顶，他们固然修成了血转纯阳，但从此，他们的武功，他们的拳意，他们的精神，都沾染了属于天帝的色彩，没了自己的颜色，纵使有再大的机缘，他们也不可能修成武道神话。

当然，以这些人的资质，若无天帝灌顶，修成血转纯阳都没有几分机会，何况是成就神话？

就他们而言，这反而是机缘。

这地火风水四部神将，是罕见的四兄弟，四胞胎，本身便心意相通，之后又一人修炼了一部的天帝绝学，四人联手，相互配合，以地火风水变幻直到，演化混沌，这般变化，虽比不得天帝的八相归无极，但也是厉害无比，已经有天帝的三成战力。

那一战，四部神将联手，演化混沌虚相，镇压楚明的心灵，本身更是相互之间配合无间，难缠到了极点。

最后楚明还是施展了龙象变，六劲归真，气血双行，一记龙象印轰开了四人的阵势，之后接连四记龙象印，轰杀了这四个高手。

而至此，楚明的路，也即将走到尽头。

这一路，楚明明了自己，见了天地，属于人的感动在他心中酝酿，属于人的精神在楚明心中积淀。

风止不住的吹，楚明的心灵却宁静到了极点，他一步步行走，行走坐卧皆是武功，行走坐卧皆是自然。

有武功和没武功的人，平常的状态全然不同，但在如今的楚明身上，这个有无的界限却是模糊了。

这一路行来，草原空旷，唯有一条天路始终长存，苍茫世界之中，只有天，只有地，只有路，除此之外，再无其他。

在默默的行走中，楚明的精神好似已经与天相接，与地相连，有了一股子，任由世间桑田沧海，我自佁然不动的意味。

常定的境界虽高，但到底还是有，而坐忘的境界，却是忘，却是无，有意味着终究存在破绽，而无，本身却是无懈可击。

曾有佛偈。

心是菩提树，身为明镜台。

时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

这是常定！

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。