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“光本身是免费的。”卿竹阮说,“我们做的是教人们看到免费的光,珍惜免费的光,分享免费的光。在这个意义上,它是反商品化的。”
采访在MoMA的咖啡厅进行,窗外是第五大道的车流。阳光透过玻璃,在桌面上投下窗格的影子。卿竹阮看着那些影子,突然想起清霁染日记里的一段话:
“商品化的时代,连光都被标价——南向的房子更贵,有海景的酒店更贵,落地窗的办公室更贵。但真正的光不是房地产的附加值,是存在的证明。当我疼痛时,窗外的光不问我有没有钱,它只是照耀。这是光最后的尊严——不为价格存在,只为存在存在。”
她把这个片段分享给记者。记者沉默了一会儿,然后在笔记本上写下什么。
纽约展览开幕前三天,发生了一件意想不到的事。
一位穿着西装、提着公文包的中年男人来到布展现场,找到迈克尔:“我叫大卫·陈,华尔街的投资人。我看了展览的预告,想……想分享一些东西。”
他从公文包里拿出一个iPad,打开一个复杂的图表界面——不是股票走势,是光谱分析图。
“我业余时间研究光。”大卫解释,声音有些不好意思,“不是艺术的光,是金融市场的光。我发现交易大厅的光线变化,会影响交易员的情绪和决策。晨光充足时,风险偏好更高;阴天时,保守策略占优。我做了三年的数据记录,有统计显著性。”
他翻动着图表:不同天气条件下标普500指数的波动率,不同季节交易量的变化,甚至不同时区开盘时自然光与人造光的差异。
“看了清霁染的作品介绍,”大卫继续说,“我发现她在做类似的事——记录光与情绪、光与时间、光与存在的关系。只是她的媒介是艺术,我的媒介是数据。但核心是一样的:试图理解光如何影响人类经验。”
迈克尔和卿竹阮都愣住了。这个角度完全出乎意料。
“你……想把这些纳入展览?”迈克尔问。
“如果可以的话。”大卫点头,“我想展示,光的语法不仅适用于艺术和哲学,也适用于最实际、最功利的领域。如果连华尔街的交易员都被光影响,那光的普遍性就是不可否认的。”
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